Deju komplekss, Kembridža, Masačūsetsa.
Sestdiena, 2017. gada 11. februāris.
Kaut kas patiešām skaists dejas mākslā ir tas, ka tam nav jābūt vienai lietai. Stila iespējas, dejotāju skaits, iestudējuma elementi, koncepcija un tā tālāk ir bezgalīgas. Tomēr, nosakot noteiktus ierobežojumus un aicinot māksliniekus piedalīties darbā, kas ievēro šos ierobežojumus, var stimulēt dialogu - vienkārši ar līdzībām un atšķirībām, ko rada atsevišķi dejotāji, ja viņiem tiek piešķirtas šīs robežas. Deju komplekss Sīks un īss apvienoja šos dažādu dejotāju piedāvājumus pārdomas rosinošā un arī vienkārši jautrā deju naktī.
Pirmais 10 deju cēliens notika uz četras pa četrām pēdām - tādējādi “sīkās” dejas. Šo koncepciju pielāgoja horeogrāfs Maiks Bārbers, kuru The Dance Complex tādējādi kreditēja programmā. Otrais cēliens notika Deju kompleksa uzstāšanās telpā, kas darbojas kā studija un piedāvā īsāku atsevišķu skaņdarbu grupu. Likās, it kā visus šos skaņdarbus būtu iespējams attīstīt garākos, patstāvīgos darbos - tādējādi, salīdzinot, “īsās” dejas.
baleta rietumu vasara intensīva 2015.g
Tā vietā, lai kaut kas būtu ļoti paaugstināts nekā vidusmēra skatītāja izpratne, acīmredzot mērķis bija piedāvāt kaut ko tādu, kas ikvienam patīk. Deju kompleksa izpilddirektors Pīters DiMuro sacīja, ka ar šo izrādi “mēs vēlamies prezentēt tādas dejas kā jūs varētu darīt savā virtuvē. Vai jūs dejojat savā virtuvē? Es zinu, ka daru! ” Viņš arī dalījās pārliecībā, ka deja nav kaut kas augsts par vidusmēra cilvēku un ka uzstāšanās telpai nav jābūt tik svēta. 'Ejiet iedzert bārā!' viņš rotaļīgi mudināja.
Pirmā “mazā” deja bija skaņdarbs ar nosaukumu Pankūka , ko horeogrāfēja Šaina Švarca un dejoja viņa pati un Sāra Pola Migliozi. To varēja uztvert kā pāris mājsaimnieces, kuras nolēma nedaudz izklaidēties, mazliet pakārtoties, gatavojot pankūkas ģimenei jebkurā vecā nedēļas nogales rītā. Viņi valkāja kleitas, bet koši krāsainas. Viņu mati bija sasieti, taču jautros stilos. Viņu skaņas bija tīras un lepnas, piedāvājot intriģējošas mūzikas sinkopijas. Viņi turpināja atrast jaunas telpiskas attiecības savā starpā - gan aizmugurē, gan vienā pusē, gan auditorijai vai dažādos virzienos. Tas palielināja jaunu iespēju izjūtu, jo tie, kas atrodas pat četros pa četriem skatuves.
Šons Kails swayze
Tikai elpo sākās ar horeogrāfu Heteru Braunu, paskaidrojot, ka partitūra ir elpas ieraksts, un lūdzot auditorijas locekļus aizvērt acis uz izelpu un atvērt tās ieelpas laikā. Tas bija intriģējošs veids, kā veidot auditorijas vizuālo uztveri par deju skaņdarbu, piemēram, filmas redaktors sagriež un savieno dažādas ainas. Dažos punktos pāreja no ieelpas uz izelpu notika diezgan ātri, kas dažiem auditorijas locekļiem varētu būt apgrūtinājis sekot šim efektam - un tādējādi potenciāli mazināt šo efektu. Neskatoties uz to, ietvars veicināja zinātkāri tajā brīdī, kad atvērās acis, skatoties uz solo dejotāju (Christine Chen) jaunā pozīcijā un domājot: 'Hmm, nez, kā viņa tur nokļuva?' Šādas intrigas var pavērt nozīmīgus jautājumus par deju veidošanu, kā arī par dejotāja un auditorijas attiecībām.
Ģērbtuves saruna trīs dejotāju grupai (horeogrāfe Kristīna Vāgnere, I.J. Šana un Sāra Torna) pasniedza lukturīšus, kas tika turēti dažādās ādas krāsas unitāru daļās. Balss balss ietvēra Stīvenu Hokingu un vīrieti, kurš runāja par dažādiem sieviešu uzvedības un izturēšanās veidiem, lai būtu “seksīgas”. Šokējoši vīrietis teica - bez jebkādas pauzes vai, šķiet, kauna -, ka 'ja jūs sūdzaties, ka jūs' vēlētos, lai vīrieši mani redzētu par to, kas atrodas iekšpusē ', jūs tērējat savu laiku'. Dejotāji kustējās tā, it kā marionetes kontrolētu ārējs spēks, tomēr tie, kas atdzīvojas un vēlas autonomiju. Bet ārējais spēks turpināja tos pārvarēt. Lai beigtu skaņdarbu, dejotāji pusceļā noģērbās, lai atklātu melnas sporta krūšturi, un ar spēcīgiem skatieniem raudzījās auditorijā. Šķiet, ka viņi sauca palīdzību šeit un tagad, tomēr arī izaicina mūs piedalīties ilgtermiņa pārmaiņās, kas viņus atbrīvotu.
Otrais cēliens piedāvāja tikpat intriģējošu dažādību. Aleksandra Nunveilere Atvainojiet, ka nokavēju jūsu zvanu (kā dejotājs, tā horeogrāfs) sniedza spēcīgu paziņojumu par komunikācijas kakofoniju, kas mūs ieskauj ikdienas dzīvē. Balss balss ziņojumi no ārstu kabinetiem, ģimenes locekļiem un draugiem ieskauj viņu kosmosā, kad viņa sāka kustēties - tuvāk un citreiz tālāk no tālruņa. Viņa pacēla sakot: “Sveiki?”, Lai otrā galā būtu tikai klusums - nokavētas ziņas, neveiksmīga saziņa. Ar spēku un žēlastību viņa ar savu tālruni dejoja dažādas vienas frāzes versijas dažādās šī strīdīgā laika fāzēs, veicot efektīvas izmaiņas, piemēram, galvenā ritma sinkopijas. Tas neatbildētās saziņas cikls turpinājās.
Galu galā viņa bija pilnībā iesaiņota tālruņa auklās un galvassegās, bet tomēr dejoja savu galveno frāzi, kaut arī ar daudz mazāku brīvību. Tas sniedza skaidru paziņojumu par to, kā šī kakofonija var mūs ierobežot. Viņai izdevās to pārvietot pa kāju un nokratīt. Mēs, šķiet, sakām, ka mēs varam pāriet no šī ierobežojuma. Tomēr, lai beigtu skaņdarbu, viņa atkal paņēma klausuli un teica: “Sveiki?”, Neatbildot. Cikls turpinājās.
Rūbena Greja draudzene
Citi nozīmīgi šīs sadaļas gabali ietvēra Margot Parsons Pārklājums , baleta skaņdarbs ar prieka kvalitāti un telpas izmantošanu, kā arī beigu skaņdarbs, Kas mēs esam?' Kur mēs esam? , kurā dejotāja / horeogrāfe Betsija Millere sniedza spēcīgus paziņojumus par mūsu pašreizējo politisko klimatu, izmantojot kustību, humoru un citus izrunātos vārdus.
Sīks un īss Deju kompleksā piedāvāja daudz vairāk pieminēšanas un izmeklēšanas vērtu darbu, vairāk nekā viens pārskats var būt taisnīgs, apspriežot. Izrāde pastiprināja patiesību, ka zvaigžņu dejotāji un horeogrāfi dzīvo un strādā ārpus Ņujorkas un Losandželosas deju mekām, un ka noteiktos ierobežotos ietvaros daudzas iespējas ir nobriedušas. Mēs varam dejot kopā, un mēs varam dejot vieni paši savās viesistabās. Mēs varam dejot mazās telpās, kā arī lielos, ilgākos un īsākos periodos. Dejosim to visu sev, tiem, kurus mīlam, un pasaulei.
Autore Katrīna Bolanda no Dejas informē.