Soumaya MaRose. Foto autors Kristofers Huangs. Mūsu tautai noteikti ir savi sarežģītie, lipīgie jautājumi, taču tā sola kaut ko no sapņiem izveidot neatkarīgi no tā, kas jūs esat. Rasisms, seksisms un daudzi citi “ismi” diemžēl bieži vien padara šo ceļu grūtāku dažiem cilvēkiem nekā citiem, taču kopumā tas ir mūsu tautas potenciāls. Spēcīgs inovāciju gars un nerimstoša dziņa arī ir izvirzījusi mūs lielāko nozaru priekšgalā.
Tā rezultātā cilvēki gadsimtiem ilgi ieradās ASV, lai solītu labāku dzīvi. Ja neskaita politiku, tā nenoliedzami ir liela daļa no mūsu pašreizējā nacionālā diskursa. Padarot redzamākus jautājuma priekšgalā esošos, iespējams iegūt informētākas pozīcijas un gudrāk pieņemt lēmumus.Deja Informarunāja ar trim dejotājiem, kuri emigrējuši uz ASV, lai uzzinātu vairāk par viņu pieredzi.
Mario Bareta augums
Ursula Verduzco mēģinājumā. Foto autors Marks Kuddihī.
Ursula Verduzco uzauga dejojot Meksikā, baudot daudzos meksikāņu rituālus, kas saistīti ar deju un kustībām. Viņas dzimtā pilsēta Mehiko ir kosmopolītiskāka un mazāk tradicionāla nekā daudzas citas valsts teritorijas, viņa paskaidro. Neskatoties uz to, viņa saka: 'Ēdiens, attiecības ar ceļojumiem un dabu - es to nēsāju līdzi visur, kur dodos.' Verducko emigrēja uz ASV 1997. gadā, apmeties Ņujorkā, cerot izveidot dejas karjeru.
Tas nebija viegls ceļš - no pietiekami daudz naudas ēdināšanai un īres maksāšanai, pielāgošanās kultūras atšķirībām un dažreiz grūtāku lietu apgūšana. Kāds man teica, ka man ļoti vajag ziemas mēteli ziemai Ņujorkā. Man tiešām nebija ne jausmas, ”atceras Verduco. Kā izaicinājumu viņa min arī likumību. Tādās situācijās kā viņa bieži jārisina vīzu un citi imigrācijas jautājumi. Pievienojiet tam visam visu aizņemto dejotāju izaicinājumus, kas vienkārši mēģina to panākt.
Ursula Verduzco (pa kreisi) Benjamin Briones ’’ Zavavy ’’. Foto: Reičela Nevila.
Saskaroties ar visām šīm problēmām, šķiet, ka Verduco pārņem pateicību par apkārtējo atbalstu - sākot ar laipnu paziņu, kas viņai piedāvā Pateicības dienas tītara vakariņas, līdz pat toreizējā drauga, tagad vīra, konsekventajam atbalstam. 'Es vēlos nodot šo atbalstu,' viņa apstiprina. 'Ja mēs visi to izjustu, mēs varētu tur nokļūt.' Viņai tas viss ir saistīts arī ar aizraušanos. Tas ir grūtību virzītājspēks, kas mudina jūs 'pierādīt sev, ko jūs patiešām vēlaties darīt', uzskata Verduco.
Soumaja MaRose, marokāņu izcelsmes arābu sieviete, emigrēja no Beļģijas. Viņa ieradās šeit kopā ar savu vīru, kurš ieradās strādāt ASV. Viņa nolēma apmesties Bostonā, jo redzēja mākslinieciskās sadarbības potenciālu, ko viņa redzēja pilsētā. MaRose apstiprina, ka viņas ģeogrāfiskā izcelsme informē viņu darāmo, ka viņa cenšas kļūt par tiltu starp kultūrām. Viņa vienmēr gribēja dejot, taču, to darot, saskārās ar kultūras izaicinājumiem. Viņai bija jāuzmanās, piemēram, attiecībā uz publisko tēlu, piemēram, ar spiedienu nedalīties videoklipos, kuros viņa dejo.
Soumaya MaRose. Foto: Moonbindi Photography.
MaRose sociālajos tīklos dalījās ar spēcīgu paziņojumu, apgalvojot, ka viņa parasti nepopularizē noteiktu ideoloģiju vai sociopolitisku uzskatu - bet, no vienas puses, viņa 'izdarītu izņēmumu'. MaRose paskaidro, ka viņa uzņēmās deju mākslinieka jeb “šataha ”, neskatoties uz grūtībām viņas kultūrā.
'Bet es riskēju,' viņa paskaidro. “Kāpēc? Tā kā, augot Beļģijā, Marokas iedzīvotāju diskriminācija ir reāla. Identitātes problēmas ir reālas, un paaudžu konflikts ir reāls. Gets ir reāls, un iespēja gūt panākumus, nezaudējot daļu no jums, ir vairāk nekā reāla. ” Pēc tam Amerikā viņa dejo, lai “saglabātu arābu sievieti manī dzīvu, man vajadzēja viņu mazliet pamest”, viņa paskaidro.
Sāra Hufmena Instagram
Soumaya MaRose. Foto: Moonbindi Photography.
MaRose dejo “Raqs Sharqi ”, kuru viņa precizē, atšķiras no “vēderdejām”, kuras, viņasprāt, drīzāk ir amerikanizētas. Pēc tam viņa apraksta problēmas, kas saistītas ar tehniku amerikāņu treniņos, piemēram, koriģētas, lai piedāvātu vairāk baleta kvalitātes nekā tas, ar kuru viņa dejoja dzimtajā Beļģijā. MaRose nenoniecina nevienu dejas formu vai stilu, bet drīzāk cenšas saglabāt Tuvo Austrumu klasiskās dejas tradīciju - tātad, kā tas tilts, kuru viņa vēlas būt, paliks skaidra zeme, ko izpētīt otrā pusē.
Viņa arī ļoti vēlas pateikt un darīt kaut ko jēgpilnu ar savu mākslu. Viņai liela daļa pēdējās dalās ar savu gaismu un iedvesmo citus rīkoties tāpat. 'Mums visiem ir saule,' saka MaRose. 'Ļaujiet tai spīdēt kopā un nest gaismu.' Šajā nolūkā viņa strādā arī pie grāmatas, kurā dalās ar stāstu par arābu sievietes dejošanu ASV un Beļģijā.
Ayako Takahashi.
Ayako Takahashi pirmo reizi ieradās ASV no Japānas pirms septiņiem gadiem, galvenokārt uzturoties šeit kādu laiku Izraēlā un atkal Japānā. Viņa izvēlējās Ņujorku, patiesībā pat nenozīmē nonākt ASV. Viņas galvenais vadošais spēks šajā izvēlē bija tas, ka viņa gribēja dzīvot kaut kur, kur varētu dejot. Šī ir viņas godīgā balss, viņa paskaidro, kas “sapinās” daudzos citos jautājumos - par finansēm, personīgajām emocijām, tieksmi pēc slavas.
lynn Smith bio
Tāpat kā Verduco, viņa piemin likumību - viņas vīzas statusa risināšana var būt “sāpes kaklā”, viņa saka. Vīza nav tā, ko viņa varētu viegli iegūt, un pēc tam tā tika izdarīta, bet gan lieta, kuras labā viņa atkal un atkal ir strādājusi ar ASV valdību. Viņai bija maiņas augstskolā un ārpus tās, atrodoties ASV, kas noteikti sarežģīja viņas vīzas statusu. Tomēr viņa turpināja dejot un veidot mākslu.
Ayako Takahashi. Foto pieklājīgi no Takahashi.
Viņa ir saskārusies arī ar kultūras atšķirību izaicinājumiem deju apmācībā un mēģinājumos, piemēram, uztverot, cik autentiska ir viņas emocionālā izpausme. Tā vietā, lai ļautu šīm grūtībām viņu noturēt, viņa ir saglabājusi pozitīvu attieksmi un neatlaidīgi. Viņai šķiet, ka ir acīmredzams, ka mēs dzīvojam savā patiesībā, ja varam 'katru rītu pamosties ar cerību un katru dienu pasmieties'.
Takahashi apraksta, kā kopienas un mājas izjūtas atrašana viņai ir bijusi sarežģītāka nekā šie aspekti. Vai nu Japānā, vai Amerikā viņa nejūtas gluži iekšēji. Viņa uzskata, ka cilvēki viņu identificē kā imigrantu šeit, ASV, nevis Japānā. 'Es par to neuztraucos,' viņa dalās. Drīzāk, tāpat kā ar daudziem izaicinājumiem, ar kuriem viņa saskaras, tāpat kā vītolu koks paliek sakņots, tomēr plūstošs un elastīgs.
tomasina parrott tīrā vērtība
Ayako Takahashi. Foto pieklājīgi no Takahashi.
Viņa arī apraksta, kā viņa ar saskarsmes barjerām - valodu, kultūru utt. - ir iemācījusies cieši pieskaņoties citu kustībām un smalkām fiziskām izpausmēm, iespējams, vairāk nekā mākslinieciskie vienaudži bez savas dzīves pieredzes. Tas ir vērtīgs instruments deju māksliniekiem, kuriem ne tikai jāpauž ar savu ķermeni, bet arī jāiesaistās to cilvēku fiziskajā izpausmē, ar kuriem viņi dejo, kā arī tiem, no kuriem viņi mācās un uzņem horeogrāfisko virzienu.
Ursula Verduzco. Foto: Reičela Nevila.
Takahashi šobrīd atkal dejo Ņujorkā, producējot un dejojot savās izrādēs. Verduco pasniedz, horeogrāfē un uzstājas Ņujorkā, kā arī Kubā, Meksikā un citās Latīņamerikas valstīs. MaRose māca un uzstājas tādās pilsētās kā Bostona un Ņujorka, kā arī sadarbojas ar dažādiem māksliniekiem. Viņa cer atgriezties Beļģijā un Marokā, lai ar deju starpniecību atbalstītu arābu kopienas.
Nepieciešamība izpausties, dalīties savos stāstos, izmantojot kustību, un piedāvāt deju dāvanu citiem palīdzēja viņus virzīt un padziļināt šajās sasniegumu un lielākas personiskās stabilitātes vietās - pār visiem augstajiem šķēršļiem, kas viņiem bija jānoņem. Viņi var kalpot par neatlaidības un aizraušanās modeli mums visiem un, iespējams, izjust mūsu līdzjūtību. Tur ir vēl daudz tādu kā šīs trīs stiprās sievietes, un atbalstīsim viņus pēc iespējas labāk. Tā rezultātā mūsu māksla un pasaule varētu būt nedaudz gaišāka un nedaudz spēcīgāka.
Autore Katrīna Bolanda no Dejas informē.
