Deju Studijas Īpašnieks

Renijas Zelta mācīšana. Foto pieklājīgi no zelta.

22. augustā^ndizdevums Labrīt Amerika , Lara Spensere ziņoja par prinča Džordža skolas programmu. Pēc tam, kad viņa atzīmēja, ka jaunais karalis ņem baletu, viņa tēvs princis Viljams ir teicis, ka viņš patiešām mīl, viņa teica: 'Mēs redzēsim, cik ilgi tas turpinās.' Spensers skaļi iesmējās, un studijas auditorija pievienojās. Deju sabiedrība šos komentārus un smieklus neuzņēma guļus stāvoklī. Notikušo atsvēra ievērojamie deju profesionāļi no Trevisa Vola līdz Kristoferam Veidelonam līdz Ešlijai Buderam. Viņi identificēja viņas komentārus kā iebiedēšanu, kā arī atzīmēja dāvanas un žēlastības, kuras baleta izpēte (kā arī citas deju formas) var dot.

Citi, tostarp Benji Schwimmer, pievienoja sarunai niansi, ievadot diskusijas par privilēģijām, seksismu un ar to saistītiem jautājumiem dejā - piemēram, faktu, ka lielākā daļa vadošo horeogrāfu ir vīrieši, pat sievietes dominējošajā jomā, un ka pati Spensere ir sieviete jomā, kurā būt vienam nav tik viegli. Neskatoties uz to, hashtag “#boysdancetoo” ir tendence. 2. septembrī vairāk nekā 300 dejotāju - vīriešu, sieviešu un visu dzimumu pārstāvju - apmeklēja baleta nodarbības Taimskvērā, ārpus Labrīt Amerika studijas.

natalie alyn lind viena koka kalns

Džons Lams. Karolīnas Kuras foto.

Gia Kourlas no The New York Times un Sāra Kaufmana no Washington Post rakstīja redakcijas, aicinot uz lielāku izpratni un cieņu pret deju sabiedrību. Spensers patiešām publiski atvainojās, vispirms sociālajos tīklos un pēc tam ēterā (pat apsēdies kopā ar ievērojamiem vīriešu deju deju māksliniekiem Volu, Robiju Fērčildu un Fabrisu Kalmelsu). Daži deju aprindās izteica pateicību, citi teica, ka par maz, par vēlu, un citi piedāvāja reakcijas kaut kur pa vidu.

Ņemot to vērā, mēs vietnē Dance Informa vienmēr cenšamies būt pēc iespējas praktiskāki un pozitīvāki. Mēs vēlētos izmantot šo iespēju, lai apspriestu, kā atbalstīt jaunus dejotājus un it īpaši jaunus dejotājus vīriešus, kuri bieži piedzīvo iebiedēšanu. Lai uzzinātu vairāk šeit, mēs runājām ar Zelta skolas direktori Reniju Goldu Džons Lams , Bostonas baleta direktore un Ērika Horntala, Čikāgā bāzētā LCPC (licencēta klīniskā profesionālā konsultante), BC-DMT (padomes sertificēta deju / kustību terapeite).

Padariet savu studiju pēc iespējas neitrālu dzimumu ziņā.

Zelts apspriež veidus, kā viņš padara Zelta skolu par draudzīgu zēniem, atšķirībā no daudzām citām studijām, kuras viņš ir redzējis. Piemēram, rotājumiem ir daudz mazāk “volānu” un rozā krāsu. Zelts un viņa darbinieki parasto apģērbu veikalos iepērk kostīmus studentiem vīriešiem, salīdzinot ar deju preču veikaliem. 'Bieži vien šo uzņēmumu zēnu kostīmi izskatās ļoti līdzīgi meiteņu tērpiem,' viņš saka.

Hornthal nes šo ideju par dzimumu neitralitāti studijā pat tālāk. Viņa iesaka iekrāsot baltus, melnus un pelēkus, salīdzinot ar rozā un ziliem, kā arī dažus dzimumneitrālus attēlus, piemēram, dabas ainavas un iedvesmojošas pēdiņas. 'Baletdejotājas tēls ir balerīna,' taču studijas var palīdzēt jauni dejotāji vīrieši viņa uzskata sevi par dejotājiem, samazinot sievišķību tēlos ap baletu un dejām vispārīgāk, viņa uzskata.

Ērika Horntāla.

Olivia Thirlby Instagram

Viņa arī iesaka klasiski izmantot izglītībā balstītus klasiskās mūzikas rādītājus, salīdzinot ar mūziku, kas jūtas ļoti viegla un gaisīga, un līdz ar to dažiem jauniem vīriešu deju studentiem, iespējams, nedaudz sievišķīgiem un nevēlamiem. Lielākā līmenī Hornthal mudina deju pedagogus un citus iesaistītos pieaugušos (piemēram, vecākus, skolotājus un skolu pedagogus) nodrošināt, lai jauniešiem būtu iespēja izpētīt sevi un savas intereses, izmantojot kustību. Varbūt tā ir deja, varbūt tas ir sports, varbūt tas ir cīņas mākslas veids. Svarīgi ir tas, lai jauniešiem būtu rīcības brīvība, lai atrastu to, kas viņus interesē, un īstenotu šīs intereses. Tas noteikti attiecas arī uz jaunām dejotājām sievietēm, kurām ir savi ievērojamie personīgie izaicinājumi attiecībā uz izaugsmi dejās un citās kustību formās - piemēram, perfekcionisms, ķermeņa tēla problēmas un “iekļaušanās” citās jauniešu kopienās.

Pārliecinieties, ka jaunajiem dejotājiem ir atbalsta sistēma, paraugi un pieaugušie, kas rīkojas atbilstoši savām interesēm.

Zelts apspriež, kā vidusskolas gados, kad viņš piedzīvoja huligāniskas (verbālas un fiziskas) dejas, studija bija viņa „drošā telpa”. Vissliktākais iebiedēšana notika, kad viņš pārcēlās uz jaunu skolas rajonu, viņš skaidro. Viņa vienaudži, kur viņš dzīvoja, bija ieradušies pieņemt viņa dejas un neko lielu no tā nedarīja, bet ne tik daudz viņa jaunajā skolā. Šķiet, ka pieaugušo jauno dejotāju vīriešu dzīvē šādas vides izmaiņas jāuztver kā kaut kas tāds, kas var izraisīt iebiedēšanu, un tāpēc viņiem vajadzētu būt pieskaņotiem iebiedēšanas pazīmēm - izvairīšanās uzvedībai, acīmredzamam pašvērtējuma kritumam un pat fiziskas vardarbības pazīmēm. (saplēstas drēbes, sasitumi, salauzta āda) - kad notiek šāda vides maiņa.

Daudzas reizes Zelts gandrīz pārtrauca dejot, bet viņa māte Šerija Golda (The Gold School dibinātāja) neļāva viņam. Viņam bija skolotājs, kurš ļāva viņam pēc skolas palikt savā klasē, līdz visi pārējie bērni (no kuriem daži bija zeltu nomocījuši) bija aizgājuši. Tajā pašā laikā skolotājs neko nedarīja, lai pievērstos galvenajam jautājumam - iebiedēšanai. Zelts patiešām uzskata, ka skolotāji, kuri to darīja, būtu viņu ietekmējuši.

Renija Zelta.

Tas arī būtu kaut ko nozīmējis, ka viņa studijā būtu vairāk dejotāju vīriešu, viņš saka. Viņš un tur esošie dejotāji kļuva par atbalsta sistēmu viens otram. Šī un daudzu citu iemeslu dēļ viņš pastāvīgi strādā pie tā, lai viņa skolā būtu vairāk vīriešu. Tas arī palīdzēja Zeltam būt veiksmīgi dejotāji vīrieši, uz kuriem jāraugās . Viņa māte izdarīja labu piedāvājumu un kopā ar viņu ceļoja uz daudzām deju sanāksmēm un citiem pasākumiem, dodot Zeltam iespēju satikt profesionālus dejotājus vīriešus un redzēt viņus darbā. 'Es gribēju būt līdzīgs viņiem, un tas palīdzēja mani turpināt,' viņš paskaidro.

Lams apraksta arī to, ka viņš tiek iebiedēts. 'Es to paveicu, es turpināju dejot, bet daudzi citi diemžēl nedara.' Viņš uzskata, ka zināmam “biezas ādas” līmenim ir sava vieta, proti, dzīvot tā, kā patiess un nepieļaut citu nežēlību mainīt tevi vai tavu uzvedību. Viņš piekrīt, ka tas var būt pavisam citāds nekā līdzdalība šādā nežēlībā. Viņš uzsver patiesību, ka 'jūs nevarat kontrolēt citu domas un rīcību, tikai savas.'

baleta leģenda Rudolfs

Kā vēl vienu praktisku pieeju Hornthals uzsver, ka iebiedēšana bieži ir saistīta ar huligānu, nevis vardarbīgā nedrošība un citas personīgās garīgās veselības cīņas var likt cilvēkiem meklēt varu pār citiem, izmantojot iebiedēšanu. Tādējādi, lai rūpētos par pieaugušajiem mazu bērnu, kuri tiek terorizēti, dzīvē, efektīvs veids, kā apturēt (vai vismaz mazināt) iebiedēšanas uzvedību, faktiski var veicināt iebiedētāja vai kausētāja vajadzību risināšanu - kas varētu būt profesionāls garīgais veselības ārstēšana.

Hornthals arī iesaka patiesi ticēt jaunajiem dejotājiem, neatkarīgi no tā, vai tie ir vīrieši vai sievietes. Viņu vietā savulaik atradās tādi mājsaimniecību vārdi kā Džīns Kellijs, Freds Astērs un Ingvers Rodžers un Mihails Barišņikovs. 'Kas zina,' viņa saka, 'ka jaunā dejotāja varētu būt nākamais lielais deju vārds!' Ticība jauniešiem var dot viņiem apstiprinājumu un pārliecību, ka viņiem ir jāvirzās uz priekšu savu sapņu priekšā, saskaroties ar tādām grūtībām kā iebiedēšana.

Rīkojieties lokāli, domājiet globāli. Strādājiet deju pasaulē, taču paturiet prātā, ka iebiedēšana un ārkārtēja dzimumu normativitāte, kā arī garīgā veselība vispār ir daudz lielākas sociālās problēmas.

Lams uzsver, cik liela daļa vīriešu dejotāju iebiedēšanas problēmu (un garīgās veselības problēmas, ar kurām dejotājas sastopas dažādos veidos) ir lielākas sociālās problēmas, kuras jāatrisina ārpus deju pasaules. 'Sabiedrība pieņem lomas, kuras mums būtu jāpilda, neizprotot cilvēku vietu pasaulē un apstākļus, ko viņi tur piedzīvo,' viņš apgalvo. Viņš piekrīt, ka daudzi cilvēki tur lietas redz bināros failos, nevis kaut kur pa šķidruma spektru.

Džons Lams kā pamāte Bostonas baleta ‘Pelnrušķītē’. Foto: Liza Voll Photography.

Zelts min skaidrus šīs dinamikas piemērus darbā ar mikroagresijām, ar kurām viņš ir saskāries, piemēram, kad viņš saka cilvēkiem, ka viņš ir deju pedagogs, un atbilde ir šāda: “Ak, es vienmēr gribēju būt meitene, lai es varētu viņu likt deju stundā. ” Lams uzskata, ka cilvēkiem sirdī ir labi nodomi un viņiem vienkārši jāmācās, kā arī jābūt uzmanīgākiem. Viņš veicina ceļošanu pa pasauli, cik vien iespējams individuālos dzīves apstākļos, lai atvērtu prātu un iepazītos ar visdažādākajiem cilvēkiem. Viņš arī tic jauniešu izglītošanai un atklāšanai pasaulei, tomēr darot to vecumam piemērotos veidos.

Dženifera Pfauča rase

Lams uzskata, ka arī politikas, biznesa un citu nozaru līderi - jā, ieskaitot mākslu - šeit ir diezgan ietekmīgi. Viņš piekrīt, ka deja var darboties savā ierobežotajā sfērā, lai panāktu pārmaiņas plašajā pasaulē. Kā mākslas forma, kas saistīta ar ķermeni, tās konvencijām un jaunajām iespējām, deja var būt spēks, kas virzītu pret dzimumu normu stingrību un visuresamību. Patiešām, 'balets sāk neievērot daudzas normas, īpaši attiecībā uz vīriešiem,' uzskata Lams.

Hornthal arī izskata jautājumu par garīgās veselības problēmu risināšanu deju pasaulē, sākot ar stigmu nojaukšanu un pāreju uz pierādījumiem balstītas ārstēšanas padarīšanu par plaši pieejamu - kultūras modeli kopumā, lai risinātu tās garīgās veselības krīzes. 'Mēs varam darīt to, ko mēs darām, bet domāt vairāk,' apstiprina Lams.

Autore Katrīna Bolanda no Dejas informē.