'Bēgšana uz Margaritaville'. Marķīza teātris, Ņujorka, Ņujorka.
2018. gada 20. jūnijs.
Man bija iespēja redzēt Bēgšana uz Margaritaville (Džimija Bafeta mūzikls) tikai dažas dienas pirms tā slēgšanas Brodvejā pēc diezgan īsa un kritizēta skrējiena. Izlasījis daudzus šova pārskatus, es, godīgi sakot, nebiju gaidījis dzīvi mainošu nakti pie marķīza. Bet, sēžot tajā pārpildītajā teātrī - iesaldētā margarita rokā - es pavadīju patiesi brīnišķīgi. Vai tā bija revolucionārākā Brodvejas izrāde, kādu jebkad esmu redzējis? Noteikti nē. Vai tas atdzīvināja manu kuprīšu dienu smagajā nedēļā? Jā. (Vai ar to pietiek, lai apžēlotu Lielo Balto ceļu? Es ļaušu jums būt tiesnesim.)
‘Bēgšana uz Margaritaville’.
Šķiet, ka Jukebox mūzikli iet vienā no diviem veidiem: vai nu viņi stāsta par mākslinieka (-u) dzīves stāstu, kas atrodas pie rokas (t.i. Džersijas zēni , Skaists , Vasara ), vai arī viņi izstrādā dažas jaunas stāstu mīklu veidošanas populāras dziesmas ( Mamma Mia! , Rock par vecumu ). Margaritaville izmanto pēdējo pieeju un beidzot ar nedaudz gudru (bet pārsvarā kooky) grāmatu, kas Bafeta klasikas lielgabalu ieauj sakarībā. Bet, ja esat iegādājies biļetes uz izrādi, jūs, iespējams, zināt, kas jūs interesē, un tik un tā dodieties braucienā.
Kellijas Devinas horeogrāfija ir jautra un priecīga. Bet es jutos arī tā, it kā dejošana stāvētu neērtā šķībumā starp tīru sociālo deju un faktisko uzbūvēto horeogrāfiju. Dejas jutās pārsvarā brīvas un improvizētas, taču vienprātības un “horeogrāfijas” mirkļi bija tik krasā pretstatā (īpaši tap-break à la Kaut kas sapuvis! ... bet ar mazāk mēģinājumu). Būtu licies saliedētāk, ja visas izrādes laikā būtu redzētas organiskas sociālās dejas vai skaidri horeogrāfēti “Broadway” sērijas numuri.
Valērija c. robinsons
Bet neatkarīgi no šīs kritikas jūs ar prieku nopērkat Margaritaville . Izrāde veicina skatītāju līdzdalību - dziedāšanu, uzmundrināšanu un pat dejošanu ejās (“spuras pa kreisi, spuras pa labi!”). Es pasmaidīju, vērojot, kā sieviete man priekšā pamodina galvu uz “Vulkānu”. Vēlāk es sapratu, ka pats šūpojos uz “Siera burgeru paradīzē”. Kā tu nevari?
‘Bēgšana uz Margaritaville’.
Par cik mēs varam sūdzēties par vēl vienu mūzikas centru Brodvejā, es domāju, ka mūsu enerģija būtu labāk iztērēta, pamanot, ka, lai gan kritiķi nebija uz kuģa Margaritaville , auditorija ir. Varbūt ir vieglāk sagremot divarpus stundu garu mūziklu, kad zināt dažas dziesmas vai dzirdot, ka koris jūs atgriež atmiņā paliekošajā dzīves brīdī. Tas gan nemaina dzīvi, bet gan Margaritaville ir prieks, kas novērš uzmanību no ārpasaules - un tas šodien ir vajadzīgs daudzām auditorijām (ieskaitot mani). Tātad, nez vai ... vai komerciālā un tēlotājmākslas pasaule var ne tikai pastāvēt līdzās, bet arī sadarboties Brodvejā? Tas ir iespējams, kā mēs to redzējām Džersijas zēni , Mamma Mia! , Mērija Popinsa , Ražotāji un citi. Tātad, es neredzu Margaritaville kā kļūdains solis, bet drīzāk kārtīgs cienīgs dūriens, lai noskaidrotu šo viltīgo, bet maģisko vienādojumu.
Khia Lopes vecums
Džimija Bufeta dziesmas runā ar ikvienu, kurš jebkad ir sapņojis aizmukt no tā visa - aizbēgt uz laimes un paradīzes zemi. Visā vēsturē (un īpaši šajā dienā un laikmetā) ir kaut kas skaists, priecīgs un maģisks par to, kā skatuves māksla var mūs novērst tikai no dažām īsām stundām no ikdienas stresa. Dažus pēdējos gadus valdīja politisks satricinājums, netaisnība cilvēktiesību jomā un prātu nomierinoša vardarbība. Teātris var būt vieta, kur domāt kritiski, saprast cilvēkus, kuri atšķiras no mums, izmantot mūsu pašu emocijas un unikālā veidā interpretēt nozīmi. Bet skatuves māksla var mums sagādāt arī vienkāršus priekus pasaulē, kas, šķiet, bieži krīt gabalos.
Tas ir tieši tas, kas man bija vajadzīgs trešdien, 20. jūnijā. Ja jūtat vēlmi atbrīvoties no tā visa, Bēgšana uz Margaritaville ir paredzēts, ka turneja sāksies 2019. gada rudenī.
Autore Marija Kalahana no Dejas informē.
